حجت‌الاسلام اسماعيل رفيعي در گفت‌‌وگو با خبرنگار آيين و انديشه باشگاه خبري فارس «توانا» اظهار داشت: محرم و صفر، ماه حزن، اندوه و عزاي اهل بيت (ع) است. شيعيان در اين دو ماه براساس سنت‌هاي ديرين و روايت‌هاي اهل بيت (ع) به عزاداري مي‌پردازند.
وي بيان كرد: اين عزاداري غير از آن جنبه ثوابي كه در روايت آمده و پرونده اعمال را نوراني مي‌كند و گناه را از بين مي‌برد، آثار مثبت اجتماعي هم دارد؛ مانند اين سخن حضرت امام (ره) كه فرمودند «اين محرم و صفر است كه اسلام را زنده نگه دشته است» و يا اينكه دشمنان پي برده‌اند كه يكي از بال‌هاي پرواز تشيع بال سرخ شهادت و اعتقاد به سيد‌الشهدا (ع) و مكتب حسيني است.
اين كارشناس مسائل ديني ادامه داد: اين دو ماه را با شور و ارادت پشت سر گذاشتيم و به اصطلاح، بذري كاشته‌ايم و گياه كوچكي سبز شده است، اما خطري در راه است و آن هم غرق شدن در گناه است و نبايد بگذاريم كه اعضا و جوارحمان به سمتي روند كه با اين اعتقاد در تضاد باشد.
حجت‌الاسلام رفيعي گفت: هر قطره اشك، نامه اعمال را پاكيزه مي‌كند. اگر دوباره اين نامه اعمال را با گناه آلوده كنيم، آثار و خاصيت عزاداري امام حسين (ع) از بين رفته است.
وي تأكيد كرد: نكته‌اي كه بايد در اينجا متذكر شويم، اين است كه عامل دور شدن ما از خاندان نبوت (ع) گناه و معصيت است. اين شور و حالي كه براي اهل بيت (ع) داشتيم، اگر بخواهيم ثمراتش در زندگيمان بماند، بايد مراقب شهوات، غضب‌ها و گوش و چشمان خود باشيم.
اين كارشناس مسائل ديني خاطرنشان كرد: مرحوم آيت‌الله بهجت نيز مكرراً در جملات و سخنان خود مي‌فرمودند كه «درد شما گناهانتان و دوايتان استغفار‌ و توبه است».
حجت‌الاسلام رفيعي اظهار داشت: بهترين كار از امروز به بعد اين است كه كلمات و احاديث اهل بيت (ع) را مو به مو در زندگي پياده كنيم تا آن اثرات در زندگي‌مان پايدار بماند.
وي گفت: براي تبديل شدن شور حسيني به شعور، اهل بيت (ع) پيش‌بيني‌هايي كرده‌اند و معارف بلندي را در قالب احاديث و روايت براي ما به يادگار گذاشته‌اند.
اين كارشناس مسائل ديني با اشاره به اينكه ما در زيارت جامعه كبيره عرضه مي‌داريم كه «كلامكم نور» افزود: ما براي عزاي آنها به سر و سينه زديم. حال براي اينكه بتوانيم عشق و ارادتمان به اهل بيت (ع) ماندگار شود، بهتر است كه كلمات اهل بيت (ع) را هر روز حتي با يك روايت در ذهنمان مرور كنيم و تمام زندگي خود را با نور روايت مزين كنيم.
حجت‌الاسلام رفيعي با اشاره به 8 ربيع‌الاول، سال‌روز شهادت امام حسن عسگري (ع) و آغاز امامت حضرت حجت (عج) بيان كرد: در محرم نمادهايي برايمان ايجاد شد كه در حركت به سوي مهدويت بسيار كمكمان مي‌كند.
وي ادامه داد: اگر دقت كنيم، تمام مظاهر عزاداري سنگين است؛ مردم به سر و سينه مي‌زنند، پول خرج مي‌كنند، در سرما و گرما به عزاداري مي‌پردازند و امام زمان (عج) دقيقاً به اين امور براي فرجش نيازمند است.
وي خاطرنشان كرد: امام زمان (عج) شيعياني مي‌خواهد كه حاضر باشند از جان و مال و راحتي و آسايش خود بگذرند تا در راه او جان فدا كنند. ما در محرم و صفر اين شرايط را تمرين كرديم و براي اينكه اين وضعيت سمت و سوي مهدوي پيدا كند، لازم است كه روايت و كلماتي كه معصومين درباره مهدويت بيان كرده‌‌اند را مرور كنيم.
اين محقق معارف مهدويت اظهار داشت: ما وقتي بدانيم، امام زمان (عج) كيست و وقتي كه فرجش محقق شد، مي‌خواهد چه اقداماتي انجام دهد، خيلي راحت همان كارهايي را كه براي امام حسين (ع) انجام داده‌ايم براي ايشان هم انجام خواهيم داد.
حجت‌الاسلام رفيعي گفت: در غيبت صغري يعني بيش از 11 قرن قبل وجود نازنين حضرت حجت (ع) به علي‌بن مهزيار اهوازي فرمودند كه «من شبانه‌روز چشم انتظار تو بوده‌ام، چرا دير پيش ما آمدي.» اين جمله را مي‌خواهم با اين روايت پيغمبر (ص) كه فرمودند مردماني از مشرق خروج مي‌كنند و زمينه را بر حكومت مهدي (عج) مهيا مي‌كنند، تطابق دهم.
اين محقق معارف مهدويت اظهار داشت: با اين دو جمله مشخص مي‌شود كه خطاب امام زمان (عج) به من و شما اين است كه چرا دير كرده‌ايم و بايد با كسب معرفت و تبليغ براي حضرت حجت (عج) مواظب باشيم كه دير نكنيم.
وي خاطرنشان كرد: تمام كارهايي كه ما براي امام حسين (ع) انجام مي‌دهيم، امام زمان (عج) نيز به آن احتياج دارد و همان «هل من ناصر» امام حسين (ع) الان بر سر زبان امام زمان (عج) است؛ آگاه باشيم كه اماممان را تنها نگذاريم كه خداي نكرده تاريخ تكرار نشود.